教师读书心得

教师读书心得(通用15篇)

我们心里有一些收获后，就十分有必须要写一篇心得体会，这样能够培养人思考的习惯。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的教师读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。

教师是人类灵魂的工程师，因此教师职业对教师仪表有着一定的要求：具有职业美、即衣着、发式要整洁大方，符合教师形象；气质、举止端庄稳重，姿态动作落落大方，有着教师的内在修养。

教师礼仪的好坏，对于成长中小学生的价值标准、审美标准的形成，有着重要的示范和影响作用。因此，教师应该严格要求自己，努力在学生面前做到：一副仪表风范，一张笑脸相迎，一句好话回应，一双眼神鼓励；一颗爱心相待。

具体要注意以下几点：

第一：在仪表上

衣着要整洁，服饰要大方，举止要稳重端庄，注意公众形象，以给孩子们更好的引导和起到榜样作用。在任何场合，都应自觉地保持良好的仪表，待人接物温和自然。

第二：在态度上

教师职业决定着每位教师面对的是各种各样的学生，因此要尊重爱护每一位学生。作为教育工作者，不能只把笑脸给那些成绩好的学生，不能把成绩作为评价学生的唯一标准，对于所谓的“差生”，微笑、眼神、动作的鼓励就更重要，要一碗水端平，不能偏向，这样学生才会信服你、尊重你。

第三：在语言上

“请”、“谢谢”要常挂嘴边，不能用语言暴力伤害学生的自尊心。教师不是不可以批评学生，而是不能侮辱学生的人格，伤学生的自尊，批评教育要以有利于学生改正缺点和错误为出发点。

第四：在举止上：

要端庄稳重。特别是上课站立时不要靠着讲台，累了不能一腿弯一腿直。和学生谈话时不能用手指点学生，这种不礼貌的动作不仅伤害学生的自尊，也有损于教师自身的形象。

《给老师的建议》是苏霍姆林斯基写的一本教育专著，我受益匪浅，书中每一条建议都充满教育智慧。

虽然这本书的背景是在前苏联，但对于我们现在的教育，依然具有重要的指导性意义。从中我明白了许多鲜明的教育观点，在此我简要谈谈几点读书感悟。

一、要用更多的爱感化学生

要想做一个好老师，不但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。

我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。

为什么呢？当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。

二、要毫不犹豫地爱我的工作，

爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有讨厌上课的经历，这往往是因为我讨厌这个老师。

为什么会讨厌呢？——上课枯燥呆板，布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、教学方法单一、学生学习积极性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。

三、要在课堂上发挥才能

怎样让自己在课堂四十五分钟内最有效的发挥——我的学生能有最大的收获——不仅仅是知识的接受，还要有学习的热情、有主动学习的渴望、有探究学习的能力以及有提升内心世界的愿望。课堂的四十分钟之前，就要想好以下这些问题——“这节课我要教给学生什么？最重要的是什么？最难教的是什么？学生最易接受的是什么？最难接受的是什么？”“我应该如何最大限度地调动学生的积极性、主动性？最大限度地激起学生求知的渴望？”等。

课堂的四十五分钟之间，是我展示自己才识的时候。所以我首先要有一个良好的精神面貌。当一个良好的精神面貌展现在学生面前时，不仅给学生带来信心，也可以给自己带来信心。当我开始进入角色时，依据教学设计进行讲学，那是必须的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来判断自己上课的情况和学生的接受能力以及快速评价这是否与预期效果相吻合。并及时适当地调整我的教学设计。

学生是否专心上课，精神状态是否良好，直接影响到我的教学效果，所以，当学生低迷时，我应怎样鼓励他们；当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来；当学生情绪高涨时，我又应怎样正确引导他们；当学生提出了奇怪的问题，我又难以解答时，我又应该怎样做；当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改进；当个别同学故意捣乱时，我又应该怎样做呢；当学生犯错时，我又能否轻松有效地教育好这一学生；我应该怎样提升我的人格魅力呢？

总之，我的课堂应该有一种协调、融洽、轻松、互动的气氛，在这种氛围下，给我自己、我的学生最大的空间——教学的、学习的、思考的、创造的、自由的——以达到一种共同的进步。

四、要使学生集中注意力

苏霍姆林斯基在谈到教师怎样使学生注意力集中时，很形象地把学生的注意力比作一根丝线。他在带领孩子们上完一堂有趣的植物课后这样写道：“要让所有的孩子都围拢来看这些植物，我就得用注意力这根很细的丝线把孩子们都拴在我的身边来，这就好比是一根无形的缰绳，只要一个儿童的注意力转到一件有趣的事物上，那根丝线就断了，于是我给他讲的和所指给他要看的东西，他就再也不看，不听了——思想开了小差。”

从中我深刻地体会到教师要教书育人、提高教育质量，不仅要抓住这根“丝线”，更要牵好这根“丝线”，不让这根线断了。并通过这根丝线来教育学生，培养和尊重学生的人格，发展学生的个性。把这些孩子逐步培养成德、智、体全面发展的社会主义接班人。

今年暑假，我在家里陆陆续续读了19本书。大体可以分为三大类：古代经典作品及相关阐述的书籍、语文教学方面的书籍、怡情消遣的书籍。

阅读古代经典作品书籍，不仅可以让我知道中华文化的博大精深，了解中国古代先贤们的思想和智慧，而且让我体会它们对我们现代人的为人处世、治学治国的意义和价值。而专家和学者对古代经典作品的精妙解读或阐述，无不体现出他们深厚的国学底蕴和人生阅历，也为我去解读经典作品提供了一些方法和思路。阅读语文教学方面的书籍，不仅可以让我感受到前辈、名师对语文教育的无限热情、责任和自信，对学生真诚、无私、伟大的爱，也可以让我领略到他们因为有深厚的文化素养、道德学养和社会阅历而对教育能够作出自己独特、理性的判断，对文本作出自己与众不同的解读，对课堂教学的驾轻就熟，而且让我意识到自己在语文教学上的不足及 ……此处隐藏14988个字……年纪的女孩认为过于理想化的情景，却成为已近花甲的老教师的坚定期盼，不得不有些伤感。现在，若你再问我一遍，我要说，我想过并且坚信，因为在我的前面将见证并参与一段很长的教育发展之路。如果作为我们这些年轻教师都没想过、不敢想，那么还如何希望这样的教育理想会有实现的一天。

从这篇文章，或者说从这个教育理想，我想到吴非老师的《让学生追求诗意的人生》一文，这个学生没能在做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给父母听，尽管他很希望这样做，也会读得很好听。因为社会、父母，也许还包括老师教导他以后的“生涯规划”无非是勤奋读书，选择一所名校，进入热门专业，以后就业顺利，拥有一份高薪的收入，过上体面的生活。父母没有兴趣听他读诗，这不能让他们感到喜悦，宁愿希望他能利用这些时间多做些竞赛题。

应该说，不是我们没有物质提供给他们诗意的土壤，更何况很多的诗意根本无需金钱。为培养学生特长，家长可以说是不遗余力，学乐器、下棋、跳舞……很多新鲜的玩意儿可能听说的都不多，比如冰球、国跳等等；很多学生学的还不是一两项特长，一周的课余被排得满满，敢情特长比不是特长都多。但是为什么，没有感受到学生的诗意呢，至少说应该能感受到他们的快乐抑或平静；反而是更多的浮躁与不快乐呢。因为培养特长不是因为爱好，而是家长希望孩子能通过特长加分，上更好的学校，或是看到人家的孩子都在学怕自己的孩子输给别人。这样的心态和目的下，诗意如何不被瓦解，即便开始心底萌生的爱好也很有可能一无所剩。

也许是社会价值取向的问题，先导致大人为追求金钱，追求令人艳羡的生活而奋斗，奋斗本没错，只是忽略了生活的真谛是诗意的栖居。大人再把这种价值观传递或加之于孩子，所以现在的“小大人”们很快熟谙社会的法则，诗意也就越离越远，进入追求高分，好学校，体面生活的循环中。

文章中说这位学生是个“有趣”的人。历史组搞活动，想选一名学生朗诵诗，悼念南京大屠杀的遇难同胞，他刚刚朗诵了两句，老师就惊喜地说“行了，太好了！就是你了！”这位同学愣了一下，随即有风度地对老师说：“老师，诗是不能中断的，请让我把这首诗朗诵完。”说罢，旁若无人地诵读那首诗，一直读完。

这个“有趣”让我感到很讽刺，是我们的不诗意才觉得他“有趣”，也许他才是正常，是否会被选中，在他看来并不重要，重要的是他要读这首诗。文中说得对：没有诗意的、感情的和审美的源泉，就不可能有学生全面的智力发展。学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定一生的精神高度。让学生追求诗意的人生，不但需要诗，还应当有琴声，有树，有虹，有梦。

想要改变这个状态，让学生追求诗意的人生，达成吴非老师的教育理想，我想到教育中的教师的诗意至关重要。吴非老师也说，教育是富有理想的事业，从事教育的人一定要有理想；鼓吹只吃馒头的人，是知道不吃馒头会饿死，这当然也没错，但他并没有看到只吃馒头不读诗，是另外一种死法。

虽然，本书中没有一篇题为《让教师追求诗意的人生》的文章，但是看全本书，你会发现，吴非老师很多篇文章的核心就是教师的诗意的方方面面。诗意，是一个教师来自内心深处的精神追求，是教师内在修养的自然流露。

教师的诗意我认为最首先的是要感受到工作的幸福感。

常常有人跟我说：“你一天就两节课，风吹不着，雨淋不到，还有寒暑假，当老师真好。”只有做了教师的人，才能理解和体会教师之苦之累远出乎自己的想象，加之经济大潮的席卷，不正确的幸福观正在消磨教师的工作热情。因此作为教师，尤其是青年教师，要能避开名利的束缚，才能真正找到“诗意”的栖息地。感受工作的幸福感在于看到教师在促人成长中所起到的重要作用；在于学生取得进步后的一张张稚气的笑脸，简单的问候，薄薄的贺卡。一定要时刻提醒自己：“教师脸上的微笑有多少,学生心中的阳光就有多少。”

教师的诗意我认为最关键的根基是“爱”。

记得有人说过：“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻不忘记自己也曾是个孩子。”时刻不忘自己也曾是个孩子，多么质朴感人的一句话。当我们曾是孩子时，也是多么渴望老师对我们多一点鼓励，多地点抚摸，多一点关爱，那种温暖的感觉可以持续许久许久。教育的诗意在于拥有一颗炽热的爱心，用宽容的心态去对待学生的每一次过失，用期待的心情去等待学生的每一点进步，用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点，赋予学生一份饱含诗意的爱心，学生定会回报你一扇敞开的心扉。冰心说过：“爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。”也许，我不能成为冰心笔下那个随时播种便能开花的人，但我可以做一颗流星，在孩子们孤单寂寞或是踌躇满志时，偶尔还会想起：在他们的夜空中，曾有这样一抹光亮陪他们走过一程。

新一轮基础教育课程改革带来了新课程、新标准、新的教育教学理论，这必然会引发教师在教学行为方面的一系列的新变革。新课改为对教师行为要求的变革是深刻的，它要求教师必须从传统的角色中走出来，重新审视自我，尽快转变自身行为，从以便适应新形势、新要求的发展变化。

学习型社会要求社会成员都是专业人员，教师是人类文明的传播者、精神文明建设的先遣队，应率先实现专业化。因此，新课改要求教师应具有与时代精神相通的教育理念、多层复合的知识结构、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知识垄断者”转变为“终身学习者”由“被动学习者”转变为“主动学习者”。就是应自主的、能动的学会自主学习、合作学习和探究学习。在校学生生活中积极地阅读学习拓展的教育眼界，实现反思自我提高，向同事、向学生合作学习共同成长，行动研究积累教育教学质智慧。况且，要引导学生学会学习;首先，教师应掌握学习方法，学会学习。

新课改要求教师提高素质，更新观念，重新进行角色定位，必然有教师的教学行为发生相应的变化。

1、在对待师生关系上，新课程强调尊重，赞赏。

“为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念。为了实现这一理念，就是必须尊重每一位学生做人的尊严和价值。要骑要尊重那些后进的学生。山中学生同时意味着不伤害学生的自尊心。而且教师还要学会赞赏每一位学生，在上他们的独特性、善意、质疑和超越，哪怕是微小的成绩。

2、在对待教学关系上，新课程强调帮助引导、促进、体现出学生的主体性。

重点在于帮助：帮助学生确立目标、寻找利用学习资源、涉及学习活动和形成有效的学习方式;帮助学生反思自我，发现自己的潜能和性格，进行自我评价。帮助的本质在于引导：引导是一种激励。目的在于促进。通过多种形式发展评价促进学生学习、形成正确的价值观，培养学生的创新精神和实践能力，提倡科学和人文素质。

3、在对待自我上，新课程强调反思。

通过学生、同事、家长、“超自我”等视角，在教学前、教学中、教学后自觉、及时地反思，是教学高质高效进行的保障，是教学经验理论化的途径。