春酒教学反思

春酒教学反思(15篇)

作为一名优秀的人民教师，我们的工作之一就是教学，写教学反思能总结我们的教学经验，那要怎么写好教学反思呢？下面是小编整理的春酒教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

回顾全班，虽然我已经完成了教材，但仍有一些不足之处，这也让我对本课有了一些反思：

1、在追求完美方面会有所欠缺，在细节处理方面没有足够的策略，而生成的过程会更自然。

2、完全进入文章的上下文，带着与目标相关的感受投入到演讲中。

3、在课堂练习之后，我们应该更多地思考片段练习和整体写作之间的关系。学生的写作需要时间来酝酿。将知识转化为能力是一个过程，有时不可能立即取得成果。

最后，我也希望通过本课程的设计来讨论一些教学问题。例如，关于散文教学的讨论：哪些散文应该集中阅读，哪些散文可以大量阅读？必须深入挖掘经典人物的内涵。怎样你需要从文化层面挖掘文本吗？这是语文教学从语言走向文化的必由之路吗？

事实上，语文教学真正需要做的是营造良好的氛围，激发学生的灵感，让学生与文本进行深刻而内在的交流。

“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”读了几遍《春酒》，依然找不到教学的出口，这真正的家醅何处寻觅，这语浅情深的《春酒》如何咀嚼，我真实地有点难受。仿佛是一个贪杯者，置身在酒香醇厚的空间，却找不到那深埋在地层中的一坛坛多年老酒，而那酒味还在不断地钻入你的鼻孔，渗入你每个细胞。

选择了这一课，就无可逃遁了。真心说，我还是找不到上课的点，或者说，琦君的文章我已经犯了一个概念性的错误，那就是，读了读，怎么读都觉得浅浅的，虽然清新但也就一目了然。在这样的的思想的干扰下，我愣是无法深入文字去品尝春酒味。白先勇说：“看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。”这个旧的相簿上，围绕“春酒”，留下了童年的欢乐、亲情的温暖、乡人的热情，一杯春酒几多怀念，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，渐渐散开，在岁月的沧桑中化成浓浓乡愁。“梦中应识归来路，梦也了无据。”无论是幼时的童真童趣，还是热情善良的母亲形象，抑或是其乐融融的乡亲们，都留着琦君深深的眷恋。可是，怎么教学呢？我真心觉得初中学生读懂这样的文字不是难度，有必要装模作样地在课堂上再假作教学姿态吗？文章里有“我”，有“母亲”，有“乡人”，春酒里有童心，有母爱，有乡情，再深一点，还有乡愁有“传统文化”的怀念……好像深刻，但我觉得挡不住学生的阅读思索。至于语言，我还没有嚼出太多的味，所谓的生动形象就只是标签，很是勉强。“我不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”一定要说这样的句子生动传神，我好像还做不到。

同是女性作家，杨绛的《老王》就更加有可读性。同样是清新浅淡，杨绛的文字就有更高的空间。也许是写作的聚焦不同，或者是作者写作的情怀不同，琦君的文字温馨但少震撼，“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”一句有感动有伤感，但不见得这样的句子就只属于琦君。我还是愿意在《老王》的“愧怍”里寻找人生感悟。杨绛也写家常小事，琦君也写童年往事，但怎么读我都读不到很深很深的如《老王》般的血泪。想来想去，还是自己浮躁了吧。

我能为《春酒》感动的，我也相信学生也能读出来的。只是我不想做什么表面教学，在大家都读懂的地方再做煽情，感觉没多少意思。看过很多教学实录，《春酒》的，实录里的师生对答都是如流般的顺畅，那教师还有什么意思去教呢？小孩可爱，母亲慈爱，乡人真爱，春酒味浓，最后怀念乡愁，几乎都能读出。最有意思的是，为达到“乡愁”煽情，几乎所有的教师都搬来琦君的其他文章中的思念文字，再加上一段音乐，《春酒》的乡愁就走进学生心中了。“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”如这段文字这样的外援很多，也就是说，光《春酒》是读不出声泪俱下的，或者，教师无法在《春酒》中带领学生走入绵绵乡愁，于是就端出琦君的其他“春酒”。适量的课外拓展部必要的，但主要文本读不出一点感觉就来凑合其他的一坛坛春酒，就显得我们对《春酒》的技穷。若是《春酒》的感动必须是依赖琦君其他的文字达成的，那么为什么不直接学其他文字而要教学这课《春酒》呢？我是有点费解。

琦君一定有琦君的魅力，我应该还没发现。但是阅读教学，不应该过过场，不应该做做样，学生能做的事情，我们就不要多搀和了。

这《春酒》，说难不难，不难太难，我要想的，还远远不够。还是再多读读这《春酒》吧，别让自己的浮躁与浅薄亵渎了这样的精致。这经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，是需要我真正的静静的阅读才能感受的。各位大侠，给点教学意见。

《春酒》是人教版八年级下册的一篇美文，因学校组织“上好课”活动，我有缘再次执教本课。本课是一篇描写民俗的文章，在单元导读中提到“民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分，关注民俗，可以了解民生和民间文化”。本课中展现的不仅是作者对民族文化，对生活的热爱和欣赏，更是一种对家乡、对亲人的怀念，浓郁的乡情，独特的语言须引导学生细细品味，()而情感又需语言来传达，所以品味语言应该成为本节课的重头戏。

这堂课，我想构筑的就是这样一个充满情感化生活化的语文课堂，采取相应的教学手段，激活学生的情感体验，从而和文章和作者产生情感共鸣。在本课教学中，我认为最成功的一点就是设计了“风俗乐”“孩子气”“游子情”这三个环节，在这三个环节中引导学生体悟文章的情感。“感受风俗乐”这一环节，我重在培养学生的概括能力，让学生读完课文后说说琦君故乡新年的风俗，从概括中感受当地的风俗：“喝春酒”“喝会酒”以及过年的一些其它风俗，“感受孩子气”这一环节，重在引导学生赏析句子，通过指名汇报，感受语言来感受童真童趣；“感受游子情”这一环节，重在引导学生感受作者的思乡思亲的情感，在这一环节中，我补充了一些资料并深情朗读，让作者思乡难回的感伤情绪弥漫在学生的心间，让故乡一步步走进学生的心灵世界，此时情感的渲染达到了一个高潮，最后学生的齐读非常成功，个个饱含深情。回顾整节课，虽然完成了教学任务，但还存在着一些不足，让我对这节课的教学有了一些反思。

一、教学中，朗读的处理不够恰当。语文课堂少不了读书声，有了朗朗读书声的课堂，才是真正意义上的语文课堂。本节课的朗读处理欠妥，“感受孩子气”这一环节主要以学生汇报为主，缺少多层次的朗读指导，最后一个环节齐读最后两段，据评课老师说读了五遍。

二、教学环节的衔接过渡不够自然，尤其第一二两个板块间的衔接不够自然，这反映了教师的基本功，教学语言的组织，课堂的调控能力都值得 ……此处隐藏7238个字……想姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐的活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，再通过句子的对比来体会母亲内心的痛苦和矛盾，让学生知道母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。

书中要求学生了解更多的封建陋习，我让学生课后查找资料。有：封建社会女子要做到“三从”，未嫁之前一切听父亲的，包括婚姻，出嫁之后一切听丈夫的，丈夫死后听儿子的，没有自己的自由。封建社会女子如果婚姻不幸福，不能离婚。有的丈夫死后，妻子要陪葬。女子不能和别的男子说话、交往。男子必须留一根长辫子，等等。

教材中的引入是一种用被动的方式将学生的知识回想起来。而笔者的引入以交流方式让学生主动回想起角平分线的概念以及画法，这样对学生思维的启发度深;也让学生明白前后知识的联系，以填空的形式给出让学生的思维对角平分线是射线、三角形的角平分线是线段有了充分的理解与掌握。这样学生对知识的学习达到知其然、知其所以然的效果。

1、这节课主要是用类比的教学方法——将书本的知识隐含的内容表达出来、给学生一种美的感受;将旧知与新知以有效的语言表达出来、合适的方式写在一起，为师生的交流创造良好的氛围;这样学生的学习就容易达到事半功倍的效果。通过问题的解决，让学生学会从不同角度分析问题、解决问题;让学生学会引申、变更问题，以培养学生发现问题、提出问题的创造性能力.

2.重视情境创设，让学生经历求知过程。本节课引入问题教学的模式，其目的是引导学生积极参与课堂，积极投入到解题思路的探索过程中，通过合作学习引导学生深层次参与，倡导同学们要学会用大脑去思考，用耳朵去倾听,用眼睛去观察，用双手去操作，使学生言语与行动逐步起到自觉调控的作用，促进思维的“内化”，从而发展学生的独立思考。

3、教学过程不足之处

在具体的教学过程中，整个课堂显得时间仓促，没有给学生留下足够的时间和空间进行定理应用。特别是课堂小结，在对知识的梳理上显然做的不够。假如对本节课进行第二次设计，我想只探讨角平分线性质定理即可，而后补充一些例题给学生足够的时间让他们进行分析和运用，落实对推理问题思路的探寻和清晰、条理性书写证明的过程，切实培养学生的逻辑推理能力和灵活运用知识解决问题的能力。另外，教学语言不精练，有的话重复了好几遍，过多的点拨剥夺了学生的思维参与机会;课堂提问质量不高，尤其是对课堂语言的锤炼，不仅仅是表达清楚，更要言简意赅，把更多的时间留给学生，让学生在课堂上有更多的时间去思考。还要注意，发挥学生的主体性不应停留在口头上，还要在实际操作时充分体现教师是学生学习的引导者，学生是学习的真正的主人。

回顾整个教学的过程，比较成功的地方和启示有：

一、遵循规律，引爆情感

语文学习的过程，既是一个循序渐进、螺旋发展的过程，又是一个不断积累、厚积薄发的过程。这个过程最终要达到的境界应该是学生“受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，这符合人的认知规律，尤其是语文学习的规律。课堂教学过程中，当学生的学习兴趣浓厚，当学生的注意力高度集中，当学生的参与状态热烈，当学生的情绪状态亢奋，当学生的思维状态活跃，这些非智力因素和智力因素混合在一起并达到一定程度时，教师的点拨引导就如一颗火星，随时随地都会点燃学生心中即将爆发的学习激情，这时候，学生对文本的解读和顿悟片刻便会形成燎原之势。在这一教学课例中，正是有了课堂上前面诸多环节的蓄势铺垫，才会有后面学生思维火花的闪耀和智慧激情的迸发！而这，几乎不是经心的预设所能达到的！

二、穿插引进，巧用资源

“语文教师应高度重视课程资源的开发、利用，创造性地开展各类学习活动” 。教学过程中，穿插引进同类诗词，从教法上来说，配合了教学内容，有机地“切”入一些与课文学习有关的内容，能够让阅读教学变得丰满厚实，情趣盎然，优化了教学内容，完善了课堂结构，让学生透过文本，看到更加深刻、更加广阔的世界。本节课当中，适时的拓展延伸，让教学内容适当“增容扩面”，帮助学生开展同类作品的“联读”，既为原文找到了充足的配读资料，又能让学生体会到跨越文体的诗文在取材角度、语言表达、情感流露、辞格运用、表现手法等方面的独到之处，更重要的是，资料的切入，“联读”的运用，不仅成为课堂教学后半部分生成性学习的助推器，更在不经意间，为学生创造性的写作阅读提供了方法的指导和思路的借鉴，有力地推进了学生对文本的深度理解，有效提高了阅读的质量和表达的能力。

三、创意阅读，个性对话

《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的行为，教师在课堂上应利用阅读期待，让学生在主动积极的思维和情感活动中，进行多角度有创意的阅读，逐步学会探究性阅读和创造性阅读，拓展思维的空间，提高阅读的质量。”新课标还引进了“对话”这一理念，认为阅读是读者与文本、作者进行生命对话的动态过程。而写作，则是语文课堂上的另一种对话。在这个教学案例中，学生对散文的诗意阅读其实已经完成了阅读的一次升华，这种阅读是学生的一种探究性阅读、创造性阅读，其形态就是运用诗歌这种语言形式对散文作品进行诗意解读。这种解读，能让学生轻松上手，学用语言，抒发情感，表达心声，训练思维，发展能力；这种解读，勾连起学生的生活积淀和情感积累，“披文以入情”，言之有物，言能由衷；这种解读，是在“自然迁移”当中获得熏陶感染，是在“潜移默化”之中实现“润物无声”。

1吨的重量是非常抽象的。如何让学生准确感知1吨的重量，一向是教师们冥思苦想的一个问题。而引导学生建立1吨重的质量观念恰恰是本节课的重点。于是我重视从学生的生活经验和已有知识出发学习和理解数学、联系生活在体验中学习数学。

在教学中我首先让学生回忆复习以前学过的重量单位：克和千克。接着让学生开展互相背一背的实践活动，让学生根据平均体重25千克，估估大约多少个同学合起来的体重是1吨，问：全班同学合起来的体重够1吨了吗?让学生充分感受、估计、想象和整理，在探索中体验，在体验中理解，进而对1吨的概念有更深刻的认识，提高了学生抽象概括的能力。

创设生动、有趣的情境，激发学生学习的兴趣。这部分教材通过学生喜闻乐见的卡通故事，引出关于吨的话题, 抓住学生“童心”激发学习兴趣，使每个学生情绪高昂，在一种轻松愉悦的学习氛围中主动积极地参加到学习的过程中。围绕“能同时过桥吗” 在解决的过程中自然地引出“吨”的概念、吨和千克的关系。在学生掌握了吨和千克的关系后再让学生回头解决一下主题图中提出的问题。结合学生的生活经验，建立1吨的质量观念。除了教材上的例子以外，还可以说说其他的例子，如学生说钢铁的重量，汽车的载重量都以吨为单位等等。也学生想想1吨大米有多少(每袋25千克)，让学生借助熟悉的物体的体积来建立1吨的质量观念。学生在认识了吨之后，利用新知帮助小动物过桥，学生显得尤其兴奋，也体验到帮助他人的乐趣。